
La descomposición moral de la cultura neoliberal, tan cara para aquellos que alguna vez se declararon sus mortales enemigos, ha dado otra muestra de buena salud.
Archivo periodístico 2005–2019

La descomposición moral de la cultura neoliberal, tan cara para aquellos que alguna vez se declararon sus mortales enemigos, ha dado otra muestra de buena salud.

Mi padre, Oscar Pizarro, era miembro de una de las cinco organizaciones que se unieron para formar el Partido Socialista en el año 1933. Su nombre aparece en el acta de fundación, como se muestra en el libro de Julio Cesar Jobet. La militancia de mi padre permitió que conociera a Salvador Allende en torno a la campaña presidencial de 1958, en mi casa del barrio Club Hípico, cuando yo era estudiante del Liceo de Aplicación.
Evidentemente, los actos terroristas del 11/9 marcaron en forma siniestra y simbólica, el fin de la Posguerra Fría; un intervalo de apenas una década (1989-2001) entre la dilatada Guerra Fría (1947-1990) y una nueva estructura internacional que se va desplegando de manera compleja y contradictoria. Se cumplieron exactamente quince años del 11/9 y los desplazamientos geopolíticos son notables. Trataremos de analizar las causas estructurales de la decadencia Geopolítica de los EEUU.

Los guatemaltecos carecemos de identidad y de sentido de pertenencia, y nos importa un comino, pero eso sí, después del Real Madrid y del Barcelona le vamos con todo a la selección nacional de fútbol y que no se metan con nuestra bandera autografiada por Arjona y Jimmy Morales, porque una arrastrada de cinco cuadras no será suficiente.
Para que no se repita no se tiene que olvidar, la Memoria Histórica habita en nuestra dignidad.
Para honrar a los caídos no podemos olvidar, la Memoria Histórica habita en nuestra identidad.
Hay una parte de la historia que olvidaron relatar, nos ocultaron la verdad, nos quieren dominar.

Los gobiernos de la Concertación y su apéndice, La Nueva Mayoría, tienen una enorme deuda con el país, especialmente con los familiares de la víctimas de la dictadura, en materia de derechos humanos. Los pocos avances que se han logrado en indagar sobre la verdad, instaurar la justicia y reparar el daño causado han sido mínimos y mezquinos.
Desde luego la declaración de independencia de Chile no es. Si bien puede hablarse del inicio del proceso independentista, lo que sucedió realmente aquel 18 de septiembre de 1810 fue la constitución de la primera Junta nacional de gobierno, pero dicha Junta reconocía expresamente a la monarquía española, mantenía su lealtad al rey Fernando VII que a la fecha se encontraba cautivo de las tropas napoleónicas. La constitución de juntas nacionales en América que surgieron esos años expresaba una respuesta de los criollos ante la prisión del monarca por la potencia francesa.

Manuel Acuña, en su libro Rol de la Democracia Cristiana en la gestación, consumación y afianzamiento del Golpe Militar de 1973, nos entrega un análisis profundo y documentado sobre el papel de la Democracia Cristiana en la destrucción del sistema democrático chileno, a partir de 1973.
La investigadora de MORI y del Barómetro Latinoamericano tiene, casi siempre, juicios muy acertados: en sus encuestas se demuestra que el 80% de las personas que entregan boletas y facturas, estas son de índole ideológicamente falsas, pero las que emiten las personalidades públicas son más visibles. Creer que existe una élite podrida y una sociedad civil inmaculada es propia de ingenuos e insensatos. Siempre se me viene a la cabeza la historia de Savonarola, este monje franciscano que, en nombre de la pureza cristiana, quemaba El Decamerón, y Las Venus, de Boticelli – este último artista, se convirtió en un fanático del monje y cambió sus excelentes pinturas clásicas por Vírgenes muy bien ataviadas, pero carentes de las gracias propias de la mujer desnuda -. Afortunadamente, el fanático religioso Savonarola terminó su vida bajo la hoguera, en la Plaza de Signoria, en Florencia.
Mucho provecho le ha dado a Trump su vertiginosa visita a México. Primero en su discurso en Arizona, donde la misma noche de su viaje reafirmó los elementos de su política migratoria. No modificó en nada sus planteamientos originales, sino que incluso los profundizó y, en ellos, los mexicanos son motivo especial de referencia.