La esencia del modelo neoliberal chileno consiste, entre otras aberraciones, en lograr la mayor rentabilidad en el menor tiempo posible, y lo único que no puede hacer el capitalismo de los Chicago Boys es buscar la igualdad, pues su ADN es, por definición, anti igualitario: mientras más diferencias haya entre ricos y pobres, más exitoso es el modelo. La diferencia entre el Chile de Pinochet y el de Reagan y Thatcher y es que el primero fue impuesto por una dictadura a sangre y fuego – en consecuencia, total y radical – y en los otros dos países fue incompleto, pues la democracia lo impedía.
Si los colegios dirigidos por congregaciones religiosas seleccionan a la aristocracia católica, discriminando por intereses económicos, los liceos emblemáticos lo hacen a favor de una aristocracia laica. El educador Alejandro Venegas, un verdadero “mata curas” en su libro Chile íntimo 1910, criticaba, desde comienzos del XX, al Instituto Nacional por discriminar en favor de lo que se llamaba en esa época “los medio pupilos” que, normalmente, pertenecían a la más rancia aristocracia laica. No en vano los directores – a través de la historia del Instituto – se han vanagloriado de que sigue siendo la cuna de la mayoría de los presidentes de la república y de altos funcionarios en todos los campos, tanto públicos, como privados.
Todos los sistemas electorales falsifican la voluntad popular: los mayoritarios, al eliminar la expresión de la mayoría de las fuerzas políticas, y los proporcionales, debido a la también distorsión, del sistema del matemático Víctor D´Hont, que favorece a los primeros de la lista y, a su vez, en un caso extremo, puede resultar elegido un candidato con la sola votación de su familia – como ocurrió en otra época en las municipales en Chile -.
Los trabajadores organizados se constituyeron en actores principales en la historia de los siglos XIX y XX, incluso, dieron lugar a la formación, no sólo de Centrales Obreras, sino también a partidos laboristas socialdemócratas. Por desgracia, a partir del siglo XXI, las Confederaciones y Federaciones de trabajadores han perdido fuerza, producto de la hegemonía mundial del neoliberalismo, que coloca al especulador financiero y a los banqueros como los actores principales de la sociedad contemporánea.
Tenían que morir calcinados 81 jóvenes chilenos para que, una vez más, se desenmascarara la estupidez del llamado…the chilean way, un país de utilería, prepotente, vanidoso, a la pinta de las repugnantes élites concertacionistas y aliancistas, que se han repartido el poder fruto del crecimiento de este país, para que los poderosos sean cada vez más ricos y fatuos.
Parece increíble que una reforma tributaria – como la propuesta por el actual gobierno – que no toca al capital financiero, a la minería y a los bancos, y sólo tibiamente pretende terminar con el FUT en un largo período de cinco años, haya provocado una “guerra tonta”. En un comienzo, parecía que la derecha y los ricos no iban a armar un escándalo – al fin y al cabo, muchos de los concertacionistas son tan o más neoliberales que la derecha dura, y todo indicaba que, como en su anterior mandato iba a reincidir en las promesas incumplidas – y, como siempre, en las luchas entre las dos castas – Concertación y Alianza – jugaríamos a las cachetadas del payaso a las cuales nos tienen acostumbrados desde hace 25 años. Sin embargo, no es el texto de esta moderada reforma tributaria la que ha desatado la guerra sino, simplemente, una estrategia de la derecha, ayudada y avalada por los empresarios para salir del aislamiento al cual estaría condenada por un largo tiempo.
Catalina II, emperatriz de Rusia, era muy diferente a nuestra virgen, Michelle Bachelet, pues le gustaban, con gana, los hombres. De hecho, tuvo varios amantes, entre ellos Francisco Miranda, el precursor de la independencia latinoamericana, y Gregorio Potemkin, a quien la zarina nombró como su ministro. Cuando la soberana anunciaba una visita a cualquier lugar de Rusia, Potemkin “enchulaba” los frontis de las miserables viviendas a fin de evitar que ella no viera la real pobreza.
La iglesia católica tiene un santo para todos los gustos, tendencias, clase social y colores políticos: una reina colonialista, como Isabel La Católica; un indiecito, como Juan Cristóbal, a quien se le apareció la Virgen de Guadalupe, Patrona de México; un aristócrata, como el Padre Alberto Hurtado; un “pobrete”, como Fray Andresito. Una señora chilena “de bien” nunca podía entender cómo Dios concedía sus bienaventuranzas en un ser tan insignificante, como este humilde hombre -; pastora disfrazada de hombre y, luego, convertida en soldado, como la fascista Juana de Arco, Patrona de Francia; promotores de la escoba y fregado, como Martín de Porres, “Fray Escoba”; milicos, como San Ignacio; animalistas, como San Francisco de Asís; histéricos machistas, como San Pablo; vírgenes, como Santa Tecla; reyes “cruzados”, como San Luis, rey de Francia, que ejercía justicia debajo de un árbol; San Pedro Claver, el Apóstol de los negros, en Cartagena de Indias; un Papa reaccionario, como Pío X; un fascista, como José María Escrivá de Balaguer, que bendecía el fusilamiento de “los rojos”, y fundador del Opus Dei, congregación segregacionista-.
El senado tiene algún sentido en los países federales, pues representa a los estados en que se divide un país – por ejemplo, en el caso de Estados Unidos, hay 50 senadores, que corresponde a uno por Estado -, en las repúblicas parlamentarias, como en Canadá, y en las monarquía constitucionales, como Inglaterra, los lores tienen funciones sólo judiciales.