Archivo periodístico 2005–2019
Humberto Ortega se ha vuelto un opositor a Daniel Ortega. ¿Es como si en Cuba Raúl Castro se hubiera vuelto hace unos años opositor a Fidel?
La Revolución Nicaragüense triunfante en 1979 fue, después de la cubana, la revolución más importante de Latinoamérica en el siglo XX.
Nadie en su sano juicio, o actuando de buena fe, puede ignorar que la crisis en Nicaragua fue precipitada por múltiples factores. Varios de ellos endógenos; otro, exógeno pero crucial: el gobierno de Estados Unidos. Entre los primeros sobresalen la errónea lectura de la coyuntura local e internacional unida a graves desaciertos prácticos del gobierno de Daniel Ortega. Esto culminó en una violenta represión ante las primeras protestas poniendo en marcha un espiral de confrontaciones cuyo destino final no es difícil de pronosticar. Si fracasan los diálogos de paz esta crisis pudiera dar lugar a un “empate catastrófico” de fuerzas cuyo desenlace suele resolverse, como lo enseña la historia, mediante una guerra civil en la cual uno de los bandos impone su voluntad sobre el otro. Lo anterior resume el juego de agentes y procesos de naturaleza eminentemente doméstica en la crisis. Pero, como advertíamos al comienzo, tras el humo, la sangre y la confusión de las “trancas” y los enfrentamientos se mueve, sigilosa pero eficazmente, quien sin dudas es el principal actor de esta tragedia: la Casa Blanca.
“La fuga de Logan”, o “Fuga en el siglo 23”, fue una película de ciencia ficción filmada el año 1976, cuyo argumento se anticipó, en cierta medida, a lo que algunas autoridades y empresas realizan actualmente en contra de la dignidad e intereses de quienes se encuentran (mal) viviendo la tercera edad.
Luego de leer "No me lo pidan" de P. Veloso (La Tercera, 05 agosto 2018), tengo el mismo convencimiento político de hace 30 años. Solo la lucha social y política por la democratización integral y total de las instituciones políticas y de los poderes del Estado, haría, justicia a los caídos durante la dictadura militar (1973-1990).
Si el atentado terrorista del 4 de agosto en Caracas hubiese tenido éxito, habría descabezado al Estado venezolano sumiendo al país en el caos de la venganza y la ira de las masas. 
Cuando don Sebastián Piñera visitó Argentina el 25 de abril, para reunirse con el presidente Mauricio Macri, las campanas del amor fraterno sonaron a arrebato. A ambos lados de la cordillera de Los Andes, se escuchaba la melodía de sus sones de júbilo. ¡Aleluya! Quienes les rinden devoción, indicaban que tañían como si anunciaran boda, pero los suspicaces decían que repicaban a réquiem.
Daniela Manzi y Jose Luis Ugarte, profesores de Derecho del Trabajo, acaban de publicar en un medio digital un comentario acerca de la Ley de explotación del trabajo juvenil mal llamado “Estatuto Laboral Juvenil”. La expresión “estatuto” aclaran, “ha significado históricamente norma legal que protege a los trabajadores. Y en este caso, de estatuto no hay nada. De flexibilidad patronal y precariedad mucho”.
El poder real de esta civilización democrática de empresarios miente, oculta, manipula. ¿Es diferente el reformismo 21? ¿Puede serlo?
¿Será necesaria la verdad para la construcción de la nueva era inevitable?
1. GOBIERNO SE RÍE DE LA GENTE
Piñera ha propuesto un reajuste ridículo: $ 7.500 pesos mensuales, o sea $ 250 pesos diarios. A eso hay que descontarle un 10% para AFP y un 7% para Fonasa. Sirve para un tercio del pasaje en el Metro o en el bus. Un litro de leche cada tres días. Un kilo de carne al mes. Un cuarto de kg. de pan. Una empanada a la semana. Para lo demás es nada. Este es el gobierno de la integración social. La CUT no puede seguir conversando con los grandes empresarios y ministros. Si Bárbara no rompe y llama a movilizaciones debe renunciar.
La izquierda se ha vuelto una fuerza decisiva en la era neoliberal porque ha sabido levantar un gran programa de superación de ese modelo. Para lo cual tuvo que construir un amplio consenso social de que en Latinoamerica, el continente más desigual del mundo, las cuestiones prioritarias son de orden social, tienen a ver con la superación del hambre, de la miseria, de la exclusión social, de las desigualdades.