La FECH y el “cuco” del anarquismo I

A propósito de la elección de Melissa Sepúlveda de pensamiento anarquista (libertario) en la presidencia de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH), se ha desatado una serie de críticas no sólo, obviamente, desde la extrema derecha, sino de personeros de alguna parte de la llamada izquierda.

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TELESCOPIO: ¿Cómo y para qué seleccionar en las universidades?

La protesta estudiantil hace algunas semanas dirigida por la presidenta de FEUC Naschla Aburman y apuntando a la necesidad de cambiar la actual Prueba de Selección Universitaria (PSU), que caracterizaron como “segregadora”, justo en los días en que varios miles de aspirantes a la enseñanza superior la rendían, debe abrir una discusión no sólo sobre el tema de la PSU, sino sobre el proceso de admisión mismo. Este debate debe incluir todo lo referente al proceso seleccionador, incluyendo premisas que se han dado por aceptadas sin mucho escrutinio.

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Las nuevas pillerías de Michelle

Y apareciste como torbellino maternal en un país de huachos tristes, grises y bipolares. Llegaste en tanqueta, como mejor lo sabes hacer, a tu estilo de infancia y crianza política: como cuadro militar. El ojo de Ricardo Lagos no se equivocaría, era el momento de la fémina rebosante de sentido común, pero con la inteligencia gélida de los socialismos reales.

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Malditos abstencionistas

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Sin agregar mayores argumentos, algunas voces disparan que no votar es favorecer a la derecha. Así no más, tal cual. De fundamentos válidos y legítimos, ni hablar.

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Elecciones, segunda vuelta: ¿Abstención o “Marca tu Voto”?

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Es un misterio lo que ocurrirá en las urnas en la elección presidencial de este domingo, un misterio que no surge de quienes acudirán a sufragar por las candidatas en competencia, sino del conglomerado abstencionista que se negó a hacerlo en la primera vuelta. No sólo se supone que este colectivo persistirá en su actitud, sino también que será engrosado por la mayor parte de los votantes de las candidaturas impugnadoras del sistema. Lo que podría llevar la cifra de abstención a márgenes cercanos al 60%.

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¿De qué sirve el voto? A propósito de la segunda vuelta

No se trata de apostillar al voto en sí, como mecanismo que sirva para elegir a nuestros representantes. Eso está fuera de toda duda. Sin embargo, el problema no radica tanto en “por quién votar”, sino “para qué votar”. Mirado así el problema, y de acuerdo a las condiciones políticas reales que se vivan, el voto puede servir, y otras, no servir. El problema radicará en saber discernir, cuando ese voto va estar en una vereda o en otra.

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El cambio llegó a Honduras

Las elecciones generales realizadas el domingo pasado en Honduras marcan el comienzo de una nueva etapa en la vida institucional de esa nación centroamericana, etapa que se caracteriza por la crisis del bipartidismo que reinaba hasta ahora y por la irrupción del pueblo como fuerza política.

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 Ecuador: Sobre creación de Universidad Osvaldo Guayasamín de la Amazonía

Exmo. Sr. Rafael Correa Verdugo, Presidente de la Republica del Ecuador

 

Excelentísimo Señor Presidente:

Nuevamente, me dirijo a usted en nombre de nuestra Organización NO Gubernamental, para hacerle llegar nuestro fraternal saludo junto a nuestro reiterado compromiso revolucionario con su Gobierno de la Revolución Ciudadana …

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Derribar el muro: la derecha está en fase de colapso y sustitución

 

Se vive un proceso de descomposición política de la derecha pinochetista, la misma que por años ha sostenido la legitimidad de las violaciones de los derechos humanos en dictadura y profitado de la usurpación de bienes públicos para su enriquecimiento durante décadas. Es aquella que se ha sostenido en el poder, primero usando la violencia terrorista apoyada por fracciones de nuestras fuerzas armadas desleales al gobierno de la Unidad Popular, y luego, gracias a la institucionalidad antidemocrática propuesta por Jaime Guzmán.

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Mandela: la fragilidad de un santo (pecador)

 

“Un tema que me preocupaba profundamente cuando estaba en la cárcel era la falsa imagen que involuntariamente proyectaba al mundo exterior, de ser considerado como un santo que nunca fui, incluso si se define a un santo como un pecador que sigue intentándolo”. (Conversaciones conmigo mismo, 2010. Segunda autobiografía de Mandela).

 

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