Un mismo guión para Chile y Venezuela

Seré muy incorrecto a los ojos de nuestras élites de poder político, económico y comunicacional. Sería interesante que usted lector/lectora pudiera asomarse al trabajo de Matías Wolf, “Chile desde fuera”. Allí se recopilan videos, documentales y entrevistas, poco conocidas, realizadas antes y después del golpe de Estado del 73. En uno de esos videos vemos al ex ministro de Pinochet, S. O. Jarpa, en ese momento, militante prominente del Partido Nacional, opinando sobre los primeros seis meses del gobierno de S. Allende. ¿Por qué lo destaco? Por los sucesos y situación que está pasando un país hermano como Venezuela. El documentalista francés reflexiona con Jarpa sobre las reformas que acomete la UP; reformas, le dice el documentalista, que serán difíciles de revertir el día de mañana. Jarpa, con el cinismo acostumbrado de las derechas, dice que piensan darle batalla al gobierno UP y revertir sus reformas por vías legales ¡y eleccionarias! Dice eso en medio de la campaña ya desatada por el gobierno de USA y sus socios de acá para desestabilizar ese gobierno y para impedirle, al costo que fuera, tener éxito. Usted lo sabe: los USA no podían permitir que un gobierno con un proyecto de cambios sociales, económicos y culturales profundos como el que planteara esa alianza, tuviera éxito por medios convencionales, es decir, eleccionarios. Viniendo a mostrar, de paso, que bajo el capitalismo cualquier expresión “democrática” tiene sus límites.

 

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El divorcio entre la ética y la política y la cultura del abuso

El abuso de sacerdotes, políticos y grandes empresarios es, quizás, uno de los hechos que más indigna a los ciudadanos, pues los despoja de su dignidad y, sobre todo, atenta contra la igualdad, que debiera ser la base imprescindible de la democracia. Veamos algunos casos de esta lacra: los pedófilos de Cristo, por ejemplo; el cura John O´Reilly luego de haber manoseado sexualmente a niñas inocentes, fue condenado, apenas, a una libertad vigilada, que le permite pasar sus vacaciones en casa de algunos de los millonarios de Chile – sus protectores – y continuar con su labor sacerdotal como si no hubiese cometido ningún delito -. No ha pedido perdón, menos el intento de reparar el daño causado, pues dentro de la “Puta de Babilonia” los pedófilos son los reyes -; se sabe también que, por influencia del cardenal de Santiago, Ricardo Ezzati, se ha nombrado como obispo de Osorno a Juan Barros, un encubridor de los abusos del cura Fernando Karadima.

 

 

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En Machalí todo está igual y las instituciones por los suelos

Se ha hablado bastante sobre la compra en $ 6.500 millones, por parte de la empresa Caval, de las  44 hectáreas rurales situadas en Machalí, las que después de unos meses fueron vendidas en $ 9.500 millones a un empresario de Rancagua que desea interponer acciones judiciales en contra de dicha empresa porque su esperanza de que se aprobara rápido el cambio de uso de suelo se ha diluido por el escándalo mediático que se observa.   

 

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8 de marzo: De la lucha al manicure

Cada 8 de marzo es para mí un dolor hondo como quebrada cordillerana. Porque la tragedia vuelve a arderme como vaginitis por coito obligatorio. Cada 8 de marzo se clavan mis pies con clavos a la manufactura asalariada como empleada del patriarcado capitalista en una interminable línea de producción. Porque aunque hoy, el 8 de marzo se ha convertido en el día dedicado a la manicure y el masaje, yo no olvido que esa misma estructura que lo paga, es la que quemó a 123 niñas-mujeres de entre 14 y 23 años, inmigrantes y pobres que confeccionaban lindas camisas para el varón moderno de principios de siglo XX en Nueva York. No olvido que ellas luchaban por mejores condiciones laborales y que fueron sus cenizas las que dieron vida al Día Internacional de la Mujer Trabajadora que quedó resumido, en un por supuesto comercial, Día de la Mujer.

 

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“Una máquina para defraudar al Fisco”

Esta célebre frase del Fiscal Carlos Gajardo es la mejor pintura de la anomia que caracteriza la sociedad chilena actual. Bajo los antivalores predominantes de las castas en el poder económico-político, el rol de la empresa y de sus propietarios no consiste en dar trabajo, crear bienes y servicios para toda la comunidad, contribuir al progreso de nuestro país – con ribetes de cinismo como lo afirmaba Carlos Alberto Délano, hoy huésped de honor en la cárcel Capitán Yáber – sino que siempre buscar la mayor rentabilidad personal posible, alfa y omega de su actuación y su único ethos.

 

 

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Bachelet: Reconstruir la confianza con más reformas

La presidenta Bachelet navegó por aguas turbulentas durante 2014. Enfrentó una obstrucción al borde de la sedición de la derecha, que controla casi todos los medios de comunicación del país, un regalo de Pinochet.

Como esa oposición sabe que es minoría, a lo menos desde 1938, utiliza el sensacionalismo para desprestigiar a los políticos, la cabeza del Estado, y conservar el “dejar hacer oligárquico”, como llamó el Financial Times a nuestro sistema.

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Al fin la red cazó seis elefantes

Los cuatro días de audiencia sobre el caso Penta estuvieron saturados de fases brillantes: el fiscal Carlos Gajardo, por ejemplo, definió a ese holding como “una máquina para estafar al fisco; el fiscal nacional, Sabas Chahuán, empleó la metáfora la red (la justicia), “no sólo debe Cazar mariposas, sino también elefantes”, para referirse a la igualdad entre los magnates y los pobres frente a la justicia. A su vez, con la prepotencia en que están acostumbrados los dueños de Chile a tratar a sus subordinados y, Carlos Alberto Délano, burlándose de la frase del fiscal Gajardo, dijo que “Penta era una máquina para dar empleo…” y no se quedó atrás Carlos Eugenio Lavín quien expresó que “no era mafioso como Al Capone…” – ignorando que este gánster cayó preso, justamente, por un delito tributario, tal como los Controladores de Penta -, por su parte, María Inés Horvitz, abogada representante del Consejo de Defensa del Estado, respondiendo a la frase de Délano, argumentó que “los narcotraficantes también daban empleo y que la legalidad tenía que aplicarse para todos y no para unos pocos…”

 

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ANALISIS – La crisis política y la delincuencia de elite exigen una salida democrática

Los casos de de financiamiento irregular e ilícito de la política por parte de empresas como Penta y SQM, de tráfico de influencias y de uso de información privilegiada para especular en transacciones de suelos con CAVAL, han puesto a la sociedad chilena ante una de esas situaciones que sintetizan y ponen de manifiesto agudamente, en un momento dado, una crisis sociopolítica de vastas dimensiones que ya tenía indicadores previos. Se trata entonces de proponer fórmulas ciudadanas para salir de ella.

 

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¡No joda más, señor Ezzati!

Hay un viejo chiste gallego que cuenta que un también viejo almacenero, de mal genio, todas las relaciones con los demás las hacía sólo ¡por joder!, porque le gustaba joder la cachimba, como decimos en Chile, y joderlos a todos, a los que venían a comprar al almacén, a sus empleados, a sus vecinos, a sus familiares. Era tal su jodedumbre que, al final de su existencia, pidió, desde su última cama, comer algo de queso antes de entregar su alma al demonio. Cuando cortésmente le trajeron el queso pedido, simplemente lo rechazó de un tirón “porque lo que me trajiste no es queso, es jabón”, “lo que me habéis traído, en mi lecho de muerte, es jabón”. “¿Cómo va a ser jabón”, le retrucaron sus familiares y mozos, “Si lo hemos sacado del mismo aparador en que Ud. guarda el queso que vende…Es queso, señor, de los que Ud. prepara y pone en venta!” Porfiado como el que más, el almacenero no tomó bocado y volvió a la nada sin probar queso alguno, “que no lo es”, sabiendo que lo que se le ofrecía era precisamente queso y del bueno…Todo ¡cómo sería! por joder a los de casa, a los mozos, a los vecinos que habían llegado a compadecerse, a todos. ¡Por joder!

 

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