Santiago.- El Tribunal Constitucional (TC) decidió impedir la entrega de la llamada “píldora del día después”, acogiendo así el recurso de inconstitucionalidad presentado en contra de la resolución del Ministerio de Salud que establecía la libre disponibilidad del fármaco. Esto, luego de que ayer, el TC –presidido por José Luis Cea- acordara por estrecha mayoría que el Ministerio de Salud no tiene la facultad para regular la materia, por lo que la titular de la cartera, María Soledad Barría, no posee las atribuciones para dictar una resolución que regule la entrega del anticonceptivo de emergencia.
Con el fallo se sugiere que el tema se lleve al plano legislativo, para que sólo así puedan dictarse normas al respecto, situación compleja debido a la oposición que genera en el Congreso.
El presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Alejandro Goic, manifestó el rechazo de la Iglesia Católica a las normas nacionales sobre regulación de la fertilidad que permiten la distribución de la píldora del día después, señalando que éstas constituyen un peligro para la vida. “En las normas aparece un relativismo ético y una visión antropológica que ponen en riesgo el respeto por la vida y la dignidad de las personas, al menos de los más desvalidos y sin voz frente a los organismos de poder”, subrayó. El obispo, apoyado por un estudio realizado por la Universidad Católica, señaló que estas disposiciones afectan el ordenamiento jurídico básico, ya que vulneran tres garantías fundamentales: el derecho a la vida, el derecho a la vida privado y el derecho preferente de los padres a educar a sus hijos. “Las normas afectan el ordenamiento jurídico chileno y se alejan del cumplimiento de los deberes del Estado hacia las personas y las familias”, indicó. Agregó que la persona termina reducida a “un ser hedonista, materialista e individualista” y aseguró que “la píldora del día después tiene un efecto interceptivo o abortivo”, lo que no ha sido descartado por los expertos. Según dijo, el gobierno sólo está privilegiando el derecho a la intimidad y al ejercicio de la autonomía individual por parte de los adolescentes, pero no está educando y protegiendo el desarrollo de los jóvenes. Respecto a cómo afecta este tema a las relaciones con el Gobierno, el presidente de la Conferencia Episcopal dijo que éstas “son normales, aunque eso no significa que no hayan discrepancias. Si hubiese existido diálogo, pudieron haberse consensuado ciertas normas y no haberse impuesto algunas que a nosotros nos hieren profundamente”.
El presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Alejandro Goic, manifestó el rechazo de la Iglesia Católica a las normas nacionales sobre regulación de la fertilidad que permiten la distribución de la píldora del día después, señalando que éstas constituyen un peligro para la vida. “En las normas aparece un relativismo ético y una visión antropológica que ponen en riesgo el respeto por la vida y la dignidad de las personas, al menos de los más desvalidos y sin voz frente a los organismos de poder”, subrayó. El obispo, apoyado por un estudio realizado por la Universidad Católica, señaló que estas disposiciones afectan el ordenamiento jurídico básico, ya que vulneran tres garantías fundamentales: el derecho a la vida, el derecho a la vida privado y el derecho preferente de los padres a educar a sus hijos. “Las normas afectan el ordenamiento jurídico chileno y se alejan del cumplimiento de los deberes del Estado hacia las personas y las familias”, indicó. Agregó que la persona termina reducida a “un ser hedonista, materialista e individualista” y aseguró que “la píldora del día después tiene un efecto interceptivo o abortivo”, lo que no ha sido descartado por los expertos. Según dijo, el gobierno sólo está privilegiando el derecho a la intimidad y al ejercicio de la autonomía individual por parte de los adolescentes, pero no está educando y protegiendo el desarrollo de los jóvenes. Respecto a cómo afecta este tema a las relaciones con el Gobierno, el presidente de la Conferencia Episcopal dijo que éstas “son normales, aunque eso no significa que no hayan discrepancias. Si hubiese existido diálogo, pudieron haberse consensuado ciertas normas y no haberse impuesto algunas que a nosotros nos hieren profundamente”.