Archivo periodístico 2005–2019
Se dice que el ser humano es el único animal de mejillas rosadas. Somos la única especie que puede avergonzarse de sus actos. Parece que en este punto nuestra clase política, conformada por quienes han hecho de la política una profesión, es también una excepción.
Este año se cumplen 40 años del golpe de Estado, conspiración fraguada por intereses extranjeros que derivó en la implantación del modelo neoliberal, impuesto a sangre y fuego; 40 años de la muerte del Presidente Salvador Allende, que sacrificó su vida en La Moneda, y de la eliminación física de miles de chilenos que ofrendaron sus vidas por la libertad de pueblo chileno.
En 1997, el sociólogo Tomás Moulián introduce en Chile Actual: anatomía de un mito, el concepto de “fase terrorista de la dictadura”, para referirse a los primeros años de los militares en el poder. La época más desalmada de la dictadura, la del exterminio humano, la de los campos de concentración, de cárceles clandestinas y allanamientos en plena noche; la más cobarde y vergonzosa, marcada por el odio, el soplonaje y el miedo; años marcados por el estado de sitio y el toque de queda. En suma, por el terror.
Queda la sensación de que a los chilenos nos cuesta enfrentar la realidad, preferimos lo accesorio a lo fundamental. La llegada de Michel Bachelet es un buen ejemplo de aquello.
Por tres votos a favor y uno en contra, la Comisión de la Cámara de Diputados que analizó la acusación constitucional en contra del Ministro de Educación, Harald Beyer, rechazó el recurso, tras seis días de audiencias y análisis técnico del libelo acusatorio.
La ex Presidenta M. Bachelet acaba de llegar al país e inicia su primera semana de campaña electoral sin haber convocado a una conferencia de prensa según las reglas del arte. Han habido encuentros blindados para evitar que la ex Presidenta responda preguntas embarazosas. Esta es una vieja práctica antidemocrática contraria a la libertad de expresión y al deber periodístico de informar.
Cada vez que un dirigente de izquierda hace mención, en cualesquiera que sea la circunstancia, del concepto “vía armada” o “lucha armada”, la derecha estalla en descalificaciones y se persigna hipócritamente, lanzando acusaciones contra el Partido Comunista y otras organizaciones de izquierda. Fue lo que sucedió tras la publicación de una entrevista a la dirigente estudiantil Camila Vallejo, en un medio de prensa español, ocurrida el año pasado*.
Identificar correctamente el clivaje – la fisura y los distintos intereses sociales que se traducen políticamente – es fundamental para comprender cualquier competencia política -. En la literatura sobre ciencia política desarrollaron esta visión pensadores como Lepset y Rokkan, en base a la concepción sociológica de Parson, que consiste en aplicar los clivajes a los grandes períodos históricos – el quiebre entre clericalismo y su opuesto, laicismo republicano; capital y trabajo social, entre otros -. En el libro sobre Los partidos políticos y evolución pública, su autor, Scully, aplica los clivajes a la realidad chilena – clerical-laico, conservadores vs. radicales, capital vs. trabajo social, derecha liberal-conservadores vs. socialistas y comunistas; posteriormente, centro-laico radicales-centro mesiánico democratacristiano -. Tomando a Lechner que, a su vez, se basa en Weber, podríamos definir un centro radical, dirigido por un partido político de patronazgo que fluctúa, con facilidad, entre la derecha y la izquierda, y un centro ideológico, dirigido por la Democracia Cristiana, que tiende a imponer una concepción ideológica y mesiánica de la sociedad, lo que da por resultado el aislacionismo del “vuelo del cóndor”.
Hugo Chávez retomó las banderas de Salvador Allende, la Unidad Popular y el pueblo chileno construyendo una nueva vía al socialismo del siglo XXI en la República Bolivariana de Venezuela.
La promesa de mayor igualdad entre los chilenos se ha instalado en todos las declaraciones de los diversos candidatos. De derecha a izquierda todos constatan la falta de equidad que afecta a nuestra población y la necesidad de tomar medidas al respecto antes que nuestra convivencia pueda afectarse más severamente.