De esclavos e inmigrantes ilegales

Con él, se forja el concepto de Occidente y se crean las fronteras geopolíticas de un poder  imperialista y colonial. Es la bienvenida a las formas de explotación  justificadas bajo la idea de progreso,  el utilitarismo y el lucro subsumidos en la revolución industrial. En el siglo XXI, dichos valores sufren alteraciones en función de los cambios tecnológicos y la forma de apropiación de las riquezas naturales y la fuerza de trabajo.

Si hacemos memoria, los centros imperiales no dudaron  en desarraigar pueblos africanos para venderlos como mercancías. En solo un siglo (1680-1786), Gran Bretaña movilizó más de dos millones de esclavos  a las Antillas.  De esta manera la monarquía vio aumentar su riqueza, los empresarios sus caudales  y la  burguesía sus fortunas. Todos se beneficiaban, menos los africanos. La mano de obra  esclava era considerada parte del capital. Su precio de mercado tasado como mercancía. Los bancos, las compañías aseguradoras y las navieras  obtenían ganancias superiores a las  provenientes  del marfil u otros productos de ultramar. El porcentaje en muchos casos alcanzaba el trescientos por ciento, y en situación de  peligro durante la travesía, el capitán gozaba de autorización  para deshacerse de la carga humana. El seguro corría con los gastos. Era  un cálculo estratégico.  Así, quienes violaban, secuestraban y encadenaban a los esclavos, eran los que transaban el precio  con las baratijas y pacotillas entre los esclavistas. Un negocio  redondo. Cuando llegaban al puerto de Bristol, Glasgow o  Liverpool, mutaban en aristócratas, banqueros o burgueses. Algunos de ellos se consideraban benefactores de los pobres y buenos samaritanos. Los reyes del azúcar, del algodón y del tabaco  eran conscientes del origen de su riqueza. Chorreaban sangre esclava por  sus poros. Lo mismo acontecía en la España Borbónica y en los países bajos. Pero traer esclavos era bicoca. Además se reproducían en cautividad. 

La negritud en Europa y también en América se expande a consecuencia de la esclavitud. Es parte del desarrollo del capitalismo colonial. África se empobrece por el esquilme de su principal riqueza, la humana.  A la par, se apropian de  sus recursos naturales y la sangría de población continúa hasta bien entrado el XIX. No se habla de inmigrantes  ilegales. Simplemente se procede a su expropiación como mercancía. Hoy, Europa occidental, cambia la  estrategia. Bajo el criterio  coste-beneficios considera más rentable que esclavicen las transnacionales. Se pacta con las clases dominantes cipayas unos sueldos  de miseria para sus trabajadores y se expolian  los recursos naturales  en las minas de uranio, oro, diamantes, cobre, etc.  Así, apoyan gobiernos “amigos” proclives a sus dictados.  Así, en sus fronteras,  la civilizada Europa occidental crea un cordón de seguridad para repatriar a los indeseables. Leyes contra los inmigrantes ilegales. 

La  imagen de un capitalismo expansivo sin excluidos  es un mito por definición del capitalismo. Sus fundamentos son la explotación y la violencia. Así se explica la muerte de miles de niños al día por hambre y de enfermedades provocadas conscientemente por los gobiernos y las empresas monopólicas que controlan las patentes de  medicamentos  y alimentación. Sin embargo, para  millones de africanos, latinos y asiáticos, ahora inmigrantes ilegales, este mito está vigente, es una opción. Bajo esta premisa  emprende el  éxodo hacia Europa occidental buscando la ansiada recompensa: un trabajo y un sueldo digno. La planificación del viaje es milimétrica.  Emigra el más fuerte, el más aventajado y luego  seguirá la familia. El fracaso no es alternativa. Por ello, no tiene miedo al peligro, es osado. Quiere un futuro para los suyos y no ceja en su esfuerzo. Será de este sueño del cual se aprovechan los nuevos negociantes y empresarios de la muerte del emigrante. Mafias organizadas ofrecen permisos de trabajo, residencias, pasaportes falsos y un viaje tranquilo. Los incautos son  vilipendiados. En la segunda guerra mundial, se hizo con  los judíos, los comunistas, homosexuales que querían huir de Alemania. Eran timados. Entregaban joyas y hasta el último centavo buscando la libertad, y el día prometido de la fuga, esperaba  la policía nazi, el campo de concentración y la cámara de gas. Hoy, no está el contrato de trabajo, se encuentra una patera, el mar embravecido, la falta de alimentos y una muerte casi segura.  En la otra orilla, las familias empeñadas, el llanto amargo del futuro roto. 

 Sirva como dato macabro. En el mes de julio  de 2008, han muerto en alta mar, medio centenar de personas intentando llegar a las costas de España  buscando un trabajo. Nunca verán cumplida su meta. Pero quienes consiguen el objetivo de pisar tierra, lo hacen escoltados por la Armada, la Guardia Civil, la Cruz Roja, el centro de acogida, los dieciocho meses de secuestro legal y una repatriación segura. La canalla de los gobiernos civilizados,  conservadores o socialdemócratas, de una sociedad opulenta prefieren solapar su vergüenza bajo la ayuda al desarrollo y seguir robando las materias primas.  Ya no hay sitio para los negros, los latinos y asiáticos, salvo si son futbolistas de élite.  Ayer los africanos eran  una mercancía bendita, los indios de América latina utilizados para la mita y la encomienda.  Hoy, todos son rechazados bajo el calificativo de inmigrantes ilegales.